|
□思萍
安徽籍外来务工人员徐义胜火海中救人的壮举，引发了人们太多思索，其中一点是，帮助人们消除了某些偏见，进一步读懂了外来务工人员。主要有四：
之一，外来务工人员不仅是建设和谐宁波的劳力资源，也是道德资源。就以徐义胜的壮举来说，他诠释了爱心，使更多的人懂得爱心无价、爱心无界，对需要施爱的人，不应该分什么本地人、外地人，在需要施爱的时候，无论是本地人还是外地人，都可以是主角。他动员了爱心，动员了政府的爱心、社会的爱心、本地人和外地人的爱心、已献过爱心和还来不及献爱心的人的爱心，掀起了爱心潮。他催生了爱心，催生了北仑区的“外来工救助基金”，催生了北仑区和颍上县共建和谐的活动。他传播了爱心，引得央视《中国骄傲》剧组来甬摄制，引起了全国百家媒体的高度关注，既广泛地传播了他的爱心，也使宁波这座爱心城市得到更为广泛的传播。可见，他的壮举的道德力量是很大的，也可见外来务工人员决不只是生产的一环，他们也是政治、文化、社会、道德建设的重要力量。
之二，外来务工人员不是只会打工，更不是只适宜干苦脏累的工种，他们的劳动力价值普遍存在被低估的倾向。其实，外来务工人员中不乏有志之士、有识之士、有技之士、有德之士，他们是农村的精英。徐义胜就不是一般的外来务工人员，除有爱心之外，还会做泥工、做木工、做厨师，是个能工巧匠。这些农村精英在合适的条件下，不仅能够同城市里的精英相融，也能使自己转化为城市精英，如在方太厨具的外来务工者杨军和吴昌齐是宁波的“首席工人”，已成为生产技术的精英；湖南小伙阮海军从卖瓜子开始创业，如今拥有二号桥市场的3个大摊位、上百万元资产，已成为经商精英；两年半前从安徽来到江东的王小涛是“浙江省十大最有才艺的民工”，已成为文化建设的精英。所以，要对外来务工人员的价值重新认识，淡化“外来工”观念，打破使用歧视，不拘一格，更加敞开胸怀地接纳他们。
之三，今天的外来务工人员已不是昨天的外来务工人员，像徐义胜和比徐义胜更年轻的新生代正在不断涌入，外来务工人员的构成已经和正在发生变化。与第一代外来务工人员比较，他们年轻力壮，比较有文化，更具活力；他们肯学习、肯钻研、有创新精神，更具生命力；他们愿意交流，追求时尚，喜欢接受新鲜事物，容易认同城市和本地人，也容易得到城市和本地人的认同；他们来自农村，却未必当过农民，是真正外来的“工”，与农村的牵连也较少，更愿意在城市立足、立业、立家，对城市有更大的归属感。总之，他们与城市、与本地人的空间距离和心理距离都在缩小，所以，老市民、新市民都是市民，本地人、外地人都是这座城市的主人，我们应当更加好好地对待外来务工人员，帮助他们在宁波写出更多的“新市民传记”。
之四，外来务工人员不光接受别人的捐助，他们也捐助别人，很多人对徐义胜作了捐助，这是外来务工人员对外来务工人员的捐助；他们捐助过余姚一名患重症的女孩，那是外来务工人员对本地人的捐助。他们也捐助过像罗南英一样既不是外来务工人员、也不是本地人的人。他们的力量虽然还比较微薄，精神则同样高尚，在发展宁波的慈善事业中，既需要本地人的慈善，也需要外来务工人员的慈善。
外来务工人员是在中国特殊条件下形成的特殊群体，已与我们结成不解之缘。所以，我们都应当进一步读懂外来务工人员。
本篇新闻热门关键词:厨具 基金 |
