刘 举：从“洋哲学”到“土哲学”必须扎根生活大地

　　刘 举

　　20世纪60年代，毛泽东曾对中国的哲学工作者讲到，“你们是洋哲学，我是土哲学”，并指出，“要搞实际的哲学，才有人看，书本的哲学难懂，写给谁看？”毛泽东所谓从“洋哲学”到“土哲学”的转变，实则是强调哲学的应用即大众化、通俗化。冯定一生都在致力于此，力求消除哲学的神秘性，把哲学送到人民手中，使马克思主义哲学宣传同广大人民群众的日常生活联系在一起。既让不懂哲学的人可以听懂，又让听懂哲学的人可以践行，成为冯定开展马克思主义哲学大众化传播的重要使命。

　　扎根生活的“土哲学”必须立足时代，不断在平凡的生活世界中汲取真理的力量。哲学源于生活，抽象的哲学理论是从具体的生活实践中提炼出来的。冯定经常强调，“哲学是一门深刻的学问，但又是一门与时代和大众生活实际密切相关的学问”。冯定发扬了理论结合实际的写作特点，经常从日常生活中追寻哲学的踪迹。在他看来，生活世界为哲学理论提供了可观察的对象和必须反思和解决的时代问题，是哲学创新的源泉。只有贴近民众的生活需要并反映社会现实，哲学才能把握并成为时代精神的精华，最终变成群众的信仰和行动。冯定的文章，多以当时青年的生活实践为中心，探讨人生问题，把马克思主义新哲学的世界观、方法论、认识论运用到生活中去，运用实践的理论观点探讨当时社会的人生观问题。

　　为了真实反映老百姓的生活，冯定深入皖南地区实地探访，深刻感受到艰苦环境下当地人民不屈不挠的抗战精神和对抗战胜利的坚定信心。在《工人阶级的历史任务》一书创作过程中，冯定与工人阶级保持了密切的接触。他深入工厂，了解工人们的实际工作和生活情况，与他们展开广泛而深入的讨论。在写作中，他能够更加生动具体地描绘工人阶级的工作、生活场景，使论述更加贴近现实。作为全国政协委员，冯定主张，哲学社会科学要解决国家和社会面临的实际问题，致力于提升全民的思想素质和文化水平。他说，哲学工作者应该通过对社会生活的观察、业务的实践和马克思主义理论的学习，更好地为社会服务。在北大，冯定常常鼓励教员们在教学中融入更多实际案例和社会问题，鼓励学生通过社会实践和科学实验来检验和应用所学的哲学理论。他还推动哲学系与其他院系，特别是理科系的合作，鼓励学生参与跨学科研究，将哲学思维应用于科学实践。

　　扎根生活的“土哲学”，必须变抽象思维为具体思维，变理论为应用的方法。冯定认为哲学之所以充满神秘感，是因为人们只是将它看成由抽象概念构建起来的真理体系，而没有把它当作指导实践的方法论。在他看来，从生活到哲学离不开抽象思维和严密推理，但从哲学到生活却离不开具体思维和实践应用。因为，哲学就是“平凡的真理”，因为它“离不开平凡的事物和平凡的群众”。这意味着哲学不能固守“象牙塔”或埋头于“故纸堆”，不能脱离老百姓日常生活的世界。哲学必须再次回到人间，去具体地分析现实状况并能解决现实问题。

　　冯定曾说，“思想必须包括实践；真实的思想，包括一切行动的过程……思想是否正确，只有在行动中逐渐获得证明。”在《平凡的真理》一书中，他不仅在理论上讲清了什么是社会实践，还讲到怎样用哲学理论解决学习、工作、生活中的一系列问题。为了更好地“用哲学”，必须运用具体思维把理论转化为实践的方法，结合人生观、历史观等才能更好地理解世界观、认识论难题。冯定强调，真理的科学性在于改变世界，只有回到现实生活世界，哲学才能在应用与检验中获得创新发展。在他看来，用理论“分析活生生的现实，在活生生的现实上去活生生地应用”，是马克思主义哲学的使命。他说，“工作的意义其实就是实践”“谈人生必须和现实生活相结合”“修养必须结合实际”。他倡导以大众易懂的方式传播真理，让大众在生活实践中懂得哲学的应用，真正帮助他们认识和改造世界。

　　扎根生活的“土哲学”必须立足中国传统，做到知行合一、求真育人的统一。中国传统哲学具有很强的实践特质，强调经世致用，在一定意义上又被称为人生哲学，这一特性对冯定产生了重要影响。冯定经常讲到，中国哲学重视实践、讲求知行合一的传统，很值得继承和发扬。他指出，中国哲学的这一精髓理应得到汲取并结合时代变革进行传承发展。他认为毛泽东思想是继承和发展中国哲学实践特质的典范，真正实现了马克思主义哲学理论的本土化。他的《中国共产党怎样领导中国革命》一书，不仅总结了中国共产党在革命过程中取得成功的经验，还深入探讨了马克思主义在中国具体实践中的应用问题。在书中，他强调，毛泽东思想注重马克思主义哲学的具体运用，真正做到了理论联系实际，既在实践上推进了中国革命的胜利，又在理论上实现了马克思主义哲学的中国化发展。

　　冯定坚持“为学为人，其道一也”的传统思想理念，把学习哲学和做人联系在一起，强调要把教书和育人当作同等重要的事。他经常讲，马克思主义哲学的出发点和归宿是“社会的实践”，就是改造客观世界和主观世界，包括改造人的认识能力和增进道德品质的修养。“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”可以说，冯定既是经师，又是人师。在工作中，冯定以身作则，注重言传身教。他不仅在课堂上认真讲授理论知识，还在实际生活中身体力行，为学员树立了榜样。冯定经常与学员交流，了解他们的学习和生活情况，帮助他们解决实际问题。在形式上，冯定喜欢采用中国传统哲学常用的讲故事、用谚语、举例子、打比方、作比较等多种表述方式，讲人生经历和生活体验。他认为，只有立足中国人的生活实际，采用中国人惯用的表达方式，谈中国人的生活经验，才能使马克思主义哲学从“洋哲学”变成“土哲学”。

　　（作者单位：宁波大学马克思主义学院）