刘举 闫跃杰:群众哲学必须走好群众路线
刘举 闫跃杰
推进马克思主义哲学大众化,必须牢固树立马克思主义群众观,在哲学观上坚定群众立场,坚持群众路线。冯定认为,马克思主义哲学是为广大劳苦大众服务的哲学,是最接地气的、平凡的群众哲学。因此,立足于群众立场的马克思主义哲学不能止步于学术或学理性探讨,而应面向大众,为群众认识社会现实、选择人生道路提供价值指导和理论支撑。
为民创作、救国救民,是冯定推进马克思主义哲学大众化的精神信仰。20世纪30年代,中国“新哲学大众化运动”就提出了“谁的哲学”这一理论立场问题。在中国早期马克思主义学者看来,马克思主义哲学是站在群众立场并为群众代言的新哲学,是群众哲学或大众哲学。冯定常鼓励哲学工作者要像普罗米修斯那样,做火种的传播者,把思想的火花、科学的结晶传播给人民群众,引导人们以精神的力量,去战胜自然,改造社会,创造自己的幸福生活。他曾讲到,法国耶稣会教士为传播宗教信仰,历尽艰辛,不怕危险,深入人迹罕至的中国腹地,与当地居民打成一片,甚至按照当地风俗,把对方从身上搓下的泥丸一口吞下。冯定认为这就是信仰的力量,我们哲学工作者传播真理和信念,也应该有这样的勇气。
1929年夏天,在莫斯科中山大学发生了“十天大会”事件,加上当时王明宗派主义把持党内生活,这促使冯定对哲学产生了兴趣。他决心钻研哲学,寻求真理,解释现实生活中的种种问题,从中悟出解除人民痛苦的道理来。上世纪30年代初,回国后的冯定加入了在上海刚成立的“社联”“左联”这些文化理论团体,确定了理论为工农大众服务的方向,走上文化救国的道路。在当时文化救国思潮的影响下,冯定已不满足于象牙塔里的纯理论研究,而是将学术研究和写作看作救国救民的事业。
冯定等老一辈马克思主义理论家不为职称、考核、奖金、帽子而写,而是为了唤醒群众、教育群众而写。正是这种情怀和信仰,真正将论文写在了祖国大地上,写进了人民群众的心坎里。
走进群众,向群众学习,是冯定推进马克思主义哲学大众化的创作源泉。冯定认为,把哲学从大学课堂里解放出来,送到工农手里,必须走进群众,了解群众的困境和现实需要。也只有这样,群众才会主动接受马克思主义哲学这一精神武器,并真正懂得如何用真理正确认识现实世界,改变自己的命运。那么,如何走进群众呢?首先是要了解群众。毛泽东同志在党的七大报告中曾指出,“根据群众的觉悟程度去启发和提高群众的觉悟”。因此,理论宣传工作要看对象,要研究群众,要研究并按照当地群众的社会文化条件,具体分析,进而采用切合实际的内容和形式。理论工作者也要多到基层去,到劳动群众生产生活一线去,做好田野调查,主动与群众打成一片。
其次,冯定多次强调,理论宣传要生动、形象、有趣,让群众真正爱听,让群众满意,真正让群众的理论修养和道德素养获得提升。所以,理论宣传不能一厢情愿,高高在上,不食人间烟火,满堂灌。但有些宣讲者却不管群众喜不喜欢、听没听懂,就是“哇啦哇啦”大讲特讲,好像例行公事,不给人质疑和反驳的机会。同时,理论文章撰写也要少些概念堆砌和抽象辞藻,多几分灵气和地气。因此,理论只有可亲、可爱,才能变得可信、可敬。这或许也是冯定《平凡的真理》一书揭示的真谛。
第三,要善于向群众学习。搞理论宣传,也要学会用口号、标语,要简明、扼要、具体,针对性强,甚至采用文艺手段。冯定不仅向各学科领域的学者请教,还主动学习群众的语言和表达方式。他文章的内容知识面很广,举的例子大家也都熟悉,经常使用老百姓的谚语、俚语,习惯于口语表达,所以读起来就很鲜活,容易引起共鸣。
有傲骨无傲气,做群众的朋友,是冯定推进马克思主义哲学大众化的风格。冯定一生不追逐名利,在时局动荡中仍然坚持真理,永远与群众在一起。他经常告诉青年“人生就是进击”,在困难和逆境面前要依然保持乐观进取的人生态度。他倡导学术争鸣,反对上纲上线,乱扣帽子,不做“检讨的英雄”。他的文章通常不引用经典文献,而是全部用自己的语言来讲,这让身边的年轻助教很是惊讶。他说,这样读起来就不会感觉深奥,艰涩难懂,从而使自己写的内容易于为读者所了解。冯定的著作多娓娓而谈,呈现一种包容、宽厚的形态,少见怒吼般的批判语气。
冯定虽带有几分书生气,但平易近人,待人和颜悦色。他把读者和青年当朋友,用平等的态度讲话,做到和读者的思想、感情息息相通。他说:“我并没有自命为青年的‘导师’。我的话,并不是什么‘圣经’,也并不是指点迷津的唯一‘接引星’,我不过是一个比较老的青年,受过比较长远和深刻的生活教育。”他总是虚心学习、不耻下问。在北大期间,他虽位居校党委副书记,却多次到不同学科教授家里请教学术问题。他从不摆架子,曾多次在病榻上接待来访的学生和青年,并亲自给读者回信。冯定始终坚持人品与学品的统一,不做两面人,不写假文章,在坚守马克思主义真理中彰显了知行合一、一心为民的人格魅力。
新时代的马克思主义理论工作者,应该传承冯定等老一辈理论家的人民情怀,坚持走群众路线不动摇;本着对民族负责的态度,与群众平等互尊,与青年坦诚对话,摆脱教条主义的束缚,真正让理论把握时代,满足人民需要;要引导群众善用哲学分析活生生的现实,并能活生生地应用,从而把马克思主义哲学真正变成群众哲学。
(作者单位:宁波大学马克思主义学院)

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