韩光智：古人诗里的“屎尿屁”

　　韩光智

　　近日，中国作家协会公布了944名拟发展会员名单，中国作家协会副主席、著名作家贾平凹之女贾浅浅也在名单之列，其此前被指部分水平不高的诗歌，引发热议。比如这句“朗朗已经镇定自若地/手捏一块屎/从床上下来了/那样子像一个归来的王”。

　　笔者由此想到一个问题：诗里出现“屎尿屁”，哪里不合理？

　　“童子者，人之初也；童心者，心之初也。”这是明代李贽《童心说》中的话。西方心理学家在研究性心理个性发展时，把1至3岁划分为肛欲期。在这个时期，小孩子会通过肛门控制排泄产生成就感，拉屎撒尿也会得到快乐和满足。

　　表现在语言中，那就是，时不时突然高兴大喊大叫说着“粑粑”“便便”“尿尿”等成人听来不入耳的不雅之词。——延伸一下，把这写成句子，不就成童诗了。贾浅浅的那首诗，想来，大致如此。

　　1至3岁的小孩子，自己不太可能写出句子变成诗篇的。已长大成了大人的人们，写诗时，是不是不应该用“屎尿屁”呢？

　　在中国诗歌史上，时不时会有高人使用这样不雅犯禁忌的词，来展示其非凡的心胸和才华。苏东坡云：“半醒半醉问诸黎，竹刺藤梢步步迷。但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。”（《被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍三首》其一）牛矢，就是牛屎。这也能入诗？可它就入了。

　　纪晓岚说，这也太俗了吧。曾国藩却说，中饭后热极，因读东坡“但寻牛矢觅归路”，念古人胸次潇洒旷远，毫无渣滓，何其大也！

　　伟人毛泽东也有词云：“土豆烧熟了，再加牛肉，不须放屁，试看天地翻覆。”（《念奴娇·鸟儿问答》）应该不会有人认为是低俗的。

　　若用诗来传道，诗里便有了“屎尿屁”。比如：“本是尿屎袋，强将脂粉涂。凡人无所识，唤作一团花。”（唐王梵志）；“五台山上云蒸饭，佛殿阶前狗尿天。”（宋代释如净《偈颂九首》其一）； “本自深山卧白云，偶然来此寄闲身。莫来问我禅兼道，我是吃饭屙屎人。”（宋释净昙《偈》）；“因我得礼你，莫放屁撒屎。带累天下人，错认自家底。”（宋释元聪《颂古八首其一》）。

　　换言之，诗歌里的“屎尿屁”，是一直存在着。当下众多网民无法认同这类诗，主要是历史背景和我们的审美日益“风雅颂”而致。“屎尿屁”，不管你说不说，谁的生活都离不开；不管你认不认，诗歌史上时不时总会冒出一些。

　　写了“屎尿屁”诗歌的贾浅浅，能不能加入中国作家协会，到底要由专业的人来评判，我们决定不了。换句话说，你喜欢的诗，叫诗；你欣赏的诗，叫诗；你不喜欢的，也可能是诗；你一时欣赏不了的，或许是好诗呢？