汪金友：“清明”和“聪明”

　　汪金友

　　你知道吗，“清明节”也叫“聪明节”。

　　为什么呢？《中华节令风俗文化》一书解释说，因为“清明”和“聪明”谐音，所以有些人便把“清明节”说成“聪明节”。但我觉得，这事应该与晋文公和介子推的故事有关。

　　在晋文公最困难的时候，介子推不惧生死，鼎力相助，甚至“割肉奉君尽丹心”。而在晋文公重登皇位、论功封赏时，却唯独把介子推忘了。

　　所以介子推宁可搭上自己和老母的性命，也“柳下作鬼终不见”。没办法，晋文公只能通过在清明节“吃寒食”的办法，来表达自己的痛悔和遗憾。

　　《淮南子·天文训》载：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长到此时，皆清洁而明净，故谓清明。”宋代陈元靓在《岁时广记》中也讲：“清明者，谓物生清净明洁。”

　　“清”代表着纯洁和安静，“明”含义为光亮和清楚。所以自然界的“清明”，预示着天清似水，地明如镜，春意盎然，气象万千。而政治语境中的“清明”，则象征着条理、法度、透明和公正。

　　“清明节”告诉我们，为政一定要清明。

　　清廉，是做人的本分；公正，是治国的基础。无论是治理一个国家还是管理一个单位，都不能像晋文公那样，功过混淆，是非不清。提拔谁，奖励谁，表扬谁，都要依据事实和法度而定。很多时候，一件事办不好，就可能伤害一群人，给工作带来更大的困难和阻力。

　　“清明节”告诉我们，处世一定要报恩。

　　《增广贤文·朱子家训》中说：“滴水之恩，当涌泉相报。”感恩不仅给对方带来欣慰，也是感恩者在实现自己生命的价值。施恩才能知恩，报恩才能重恩。不懂得感恩甚至忘恩的人，往往是私心较重或品质低下的人。在哪条路上，都不会走远。

　　“清明节”告诉我们，做人一定要孝顺。

　　有一句古语，叫“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。等儿女羽翼丰满，想到要孝敬父母的时候，他们却不在了。所以每一次扫墓，都是对孝心的洗涤和升华。活时不孝，死后哭天，让别人耻笑，也令自己蒙羞。聪明的办法，就是趁老人健在的时候，常回家看看，尽一点孝道。

　　“清明节”告诉我们，人生一定要创新。

　　有一年清明节时，苏轼在密州（山东诸城）写了一首新词《望江南·超然台作》。其中的名句，就是“休对故人思故国，且将新火试新茶。诗酒趁年华。”奋斗就有希望，创造就有未来。趁着年轻，总要想点什么，做点什么。即便是“怀才不遇”，即便是“施恩无报”，即便是“百事不顺”，即便是“一事未成”，也不要怨天尤人，更不能自暴自弃。抱怨天气的人会心灰意冷，抱怨别人的人会身陷困境。

　　当你感觉烦恼和不顺的时候，首先要想的是自己选择的道路是否正确，走路的方法是否科学。首先让自己聪明，才能创造清明的环境；首先改造自己，才能改造外部的世界。“年来日日春光好，今日春光好更新。”春是希望，春是开始，春是大自然提供给每个人的一次均等的机会。但春色也无情，稍有放松，就会流逝而去。

　　所以，我们要借“清明节”的契机，让自己更加“聪明”起来，打造一个“清明”的自我，创造一个“清明”的社会。