赵畅：“万人吊唁县长”

　　赵 畅

　　《资治通鉴》记载了一个“万人吊唁”的典故：前太丘长陈寔卒，海内赴吊者三万余人。寔在乡闾，平心率物，其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者；至乃叹曰：“宁为刑罚所加，不为陈君所短！”杨赐、陈耽，每拜公卿，群僚毕贺，辄叹寔大位未登，愧于先之。（见卷五十八·汉纪五十·灵帝中平四年）

　　这位曾经的太丘县县长陈寔，其去世后，全国竟有三万余人前往吊唁；百姓发生争执都要请他裁决，且没有抱怨的；不禁有人叹息“宁可接受刑罚，也不愿被陈先生责备”，而且连杨赐和陈耽这样的官员，也以自己先（陈寔）任要职而感到惭愧。可见陈寔既有才能更有官德，尤其是能做到公正处事。“政声人去后，民意闲谈中”，可见这是发乎内心的一种民意。

　　公正处事，对于官员来说，之所以极为重要，这是因为官员手中握着关乎民众利益的大权。若能公正用权，就是民众之福；若不能做到公正处事，那必然成为民众之祸。

　　明人汪天锡在《官箴集要》中说：“夫居官守职以公正为先，公则不为私所惑，正则不为邪所媚。凡行事涉邪私者，皆由不公正故也。至公至正，虽有邪私，亦不为媚惑矣。”意思是说，居官守职当以公正为最重要的德行和品格，官员只有做到公正，才能不被邪私所媚惑。因为公权力一旦被邪私所媚惑，最终遭殃的也就是民众了。一个不能公正处事而失去了公信力的官员，又哪里有“人望”可言呢？

　　一名领导干部，是否坚持公正原则，群众最有发言权，最终由群众说了算。事实上，群众评价领导干部办事是否公正，也往往是从一些关键点、细微处、敏感事的处置上看察和甄别的。因为“关键点”最能凸显群众利益的含金量，“细微处”最易模糊办事标准，“敏感事”最能顶托权力空间。因而，对这三者的具体把握，也就成了鉴别一个领导干部公正处事意识强弱、能力大小、境界高低的参照系和分水岭。

　　领导干部坚持公正处事，关键是要坚持做到“真理面前，人人平等；利益面前，一视同仁”。比如从媒体披露的情况看，近年来确乎有个别领导干部尤其是基层乡村负责人，利用职权之便，在扶贫、参保、慰问、拆迁、补助等上面做“小动作”，频频为家人、亲戚、朋友捞好处。这种不公、不廉之举，侵蚀的必然是公正的原则，损害的一定是群众的利益，破坏的定然是党的形象。

　　或许有人说，公正不公正，关键“不看广告看疗效”，只要能够“摆平”就行，因为“摆平就是水平”“摆平就是最大的公平”。

　　此言谬矣！须知，“摆平”选择采用的往往是非常规手段，有违政策规定，甚至不惜采取其他特殊手段。暂时能够“摆平”一些人与事，但必然存有潜在隐患，随着问题的暴露而激发更大的矛盾。

　　真正的“水平”，理应体现在对原则要求、政策规定“一碗水端平”。领导干部只有涵养公正的德行与品格，才能确保自己始终走正道干正事，不为人情世故所累，群众才会信任、拥护、支持。这也是《资治通鉴》里“万人吊唁县长”，所讲的为官之道。