桂晓燕：做阿娘，像阿娘

　　桂晓燕

　　宁波方言“阿娘”两字，念的时候重音位置不同，辈分就要差一辈。重音在“阿”字上，“阿娘”就是祖母、奶奶；重音在“娘”字上，“阿娘”就是母亲、妈妈。今天阿拉聊的，指母亲、妈妈这个意思。

　　说来有趣，宁波老话“做阿娘，像阿娘”，有相反相成的两层意思。一层意思是说，做阿娘并不难。养育孩子是女人的本能，女人个个都是做阿娘的天才。一个毫无育儿经验的女子，从她生下孩子的那一刻起，自然就升级为阿娘，无师自通，像模像样。“做阿娘，像阿娘”这句老话的另一层意思，则是强调做阿娘的不容易。培育孩子是一门很大的学问，是对阿娘素质的检验。既然做了阿娘，就得有阿娘的样子，为孩子树立良好的榜样。后面一层意思显然更重要。

　　父母是孩子的第一任老师。不过，由于母亲在家庭中的“主内”角色，专家认为，母亲的教育在家庭教育中具有更重要的作用。

　　在中国的历史上，有四位著名的阿娘，被称为“四大贤母”。按照年代，第一位是儒家亚圣孟子的母亲，“孟母三迁”的典故家喻户晓，千古流芳；第二位是东晋名将陶侃的母亲，陶侃将渔民送的一坛咸鱼孝敬母亲，她不但原封退回，还写信教育儿子要为官清廉，留下“陶母封鲊”的佳话；第三位是北宋名臣欧阳修的母亲，因家贫无钱买纸笔，她在地上铺上一层细沙当纸，利用荻芦当笔，亲自教欧阳修写字，这就是“画荻教子”的故事；最后一位是民族英雄岳飞的母亲，为激励岳飞抗击金兵，在其背上刺下“精忠报国”四字，“岳母刺字”的壮举，浩气长存。她们共同的特点是含辛茹苦，言传身教，培养出优秀的儿子，成为国家栋梁。

　　再说一位外国的阿娘。一天，小男孩放学回家后，把老师写的一封信交给妈妈。妈妈边看边流泪。孩子问妈妈，老师说了什么？妈妈答道：“老师说你是个天才，这个学校对你来说太小了，让妈妈找更好的老师来教你……”多年后，孩子成了举世闻名的发明家，他就是爱迪生。他在妈妈的抽屉里发现了那封信，信里写着：“你的孩子有智力障碍，我们不能继续留他在学校，他被退学了。”爱迪生泪流满面，写下一句话；“我是一个有智力障碍的孩子，但我的妈妈让我成为了天才。”

　　无论古今中外，阿娘们总是希望自己的孩子有出息。但是什么叫做有出息，怎样培养孩子有出息，不同时代不同人的标准却大相径庭。可以说，今天的阿娘们面临着比自己小时候、乃至古时候的阿娘们更大的压力。这压力主要来源于以高考为焦点的应试教育指挥棒。这根指挥棒神通广大，睥睨天下，横扫一切，比齐天大圣手中一万三千五百斤重的如意金箍棒还要厉害！虽然考的是学生，但是老师、学校、阿娘和所有家长，无不在它的威力范围之内！ 

　　在这根威力无穷的指挥棒指挥下，现在有些中小学生尤其是小学生，在班级里是分等级的。当年水泊梁山108将排座次，或按照武艺高低，或考虑入伙早晚，或根据上山前的社会地位，以及跟大头领宋江的亲疏关系，来分出天罡地煞、坐第几把交椅；而如今学生在班级里的等级，基本上全由考试分数决定：分数越高地位就越高，就越有出息；要是分数在班级平均分以下，那就是拖了班级的后腿，就是没出息，会被老师和同学看不起。例如，某校一个成绩欠佳的小学生，因学号是13号，居然被老师称为“十三点”！孩子心里能不憋屈吗？可以说，有相当数量的孩子，在学校里是不快乐的，常有一种挫败感。而且有些孩子在学校里受了委屈，回家后也不愿意跟家长说。 

　　在目前，这种情况特别需要引起阿娘们的高度警惕！千万不能眼睛只盯住分数，一定要多关心孩子的情绪和心理健康，经常和孩子交流沟通，主动了解孩子在学校里的情况。最重要的是，鼓励孩子有什么事情一定要对家长说，孩子如果有烦恼不说，有委屈不讲，甚至会引发悲剧，这是有教训的。

　　母教决定家教，家风影响世风。在六一儿童节即将到来之际，我们聊一聊做阿娘的话题。愿阿娘们个个“像阿娘”，将孩子培养成人。