“激发”内生动力：一靠自信二靠互信

    《因它而美——设计激发村民内生动力的理论、流程和案例》

　　丛志强 著

　　中国纺织出版社

　　2019年12月

    张登贵            

　　这部书的全称有点长，《因它而美——设计激发村民内生动力的理论、流程和案例》，如果加上引题“一条艺术振兴乡村的高效之路”，整个标题有三十多字。标题长也有好处，读完它，这部书究竟讲什么，大体上明白了。

　　书的作者是中国人民大学艺术学院副教授丛志强。就是这位年轻的大学教师，去年4月，带着3名研究生，应邀来到宁海县葛家村。他们千里迢迢来一个名不见经传的小村，本来只是想做一个课题——设计推动乡村内生发展。可是，出师不利。开始，村民们的情绪是抵触的。他们怀疑，大学老师来农村，是不是来骗钱的？老师们最擅长的是讲课，一个有600多户人家的村庄，当时到课的只有26人！

　　困境迫使他们转换方向。他们明白了，村民们喜欢来实的，不喜欢玩虚的。于是，他们把讲给村民听，改为做给村民看，进而和村民一起做，最终形成村民主动参与，而且做得兴高采烈，乐此不疲。

　　这个可喜的转变，使丛教授团队乐不可支，使周围村民纷至沓来，使县里干部喜笑颜开，使新闻媒体争先恐后……《因它而美》记录的，就是这个意义重大的实践过程。

　　内生式发展理念的产生，可以追溯到上世纪60年代。1969年，日本一学者首次提出“内生的发展”观点，认为区域的发展，应该结合本地区条件，重视对生态环境、地域文化和良好社会秩序的维护。到1975年，瑞典财团在联合国发表的关于“世界的未来”报告中，正式提出了“内生式发展”概念。1988年，联合国教科文组织编写了《内源发展战略》一书，强调内源性发展是以人为核心，发展的动力源自人，发展的目的为了人。

　　在中国，在乡镇振兴和农村工作中，中央多次提出要“坚持群众主体，激发内生动力”。早在2012年12月底，习近平同志在河北省阜平县考察时就说过：“贫困地区发展要靠内生动力。如果凭空救济出一个新村，简单改变村容村貌，内在活力不行，劳动力不能回流，没有经济上持续来源，这个地方下一步发展还是有问题。”2015年11月27日，习近平同志在中央扶贫开发工作会议上又指出：“贫困群众是扶贫攻坚的对象，更是扶贫致富的主体。党和政府有责任帮助贫困群众致富，但不能大包大揽。不然，就是花了很多精力和投入暂时搞上去了，也不能持久。有的地方不注重调动群众积极性、主动性、创造性，反而助长了等靠要思想，‘靠着墙根晒太阳，等着别人送小康’”。

　　社会发展到现阶段，出现了一个非常明显的现象，即城市快速发展与农村相对衰落形成巨大反差。为了缩小这个差距，我们采取了许多帮扶措施，解决了不少地区的贫困问题。但是，由于某些地方重视保姆式的“帮扶”，输血式的“送下乡”，而没有注意激发村民的“内生动力”，以致有些农村的依赖心理越来越重，村民的主动性、积极性、创造性没有得到调动，农村的人口在外流，乡村的文化在流失。

　　丛老师团队通过在葛家村的实践，摸索出了通过艺术手段激发村民内生动力的路子。这个路子被具体分成五个步骤实行，包括调查、信任、行动、改变称呼、最后评价等。但贯穿其中的“两信”，特别有新意。

　　一是引导视角转换，提振文化自信。在调查村庄资源中，他们把石头、泥土、蔬菜、饭食等，都列入村里所拥有的物质资源；把缝纫、烧菜、竹编、垒石等，都列入村里的技术资源；把老屋、老桥、古井、古树、古院等，都列入村里的景观资源……村民们原以为不起眼、用不上、过时了的东西，都被视作资源加以利用，使村民们对村子的自信、对历史的自信、对自己的自信大为提升。

　　二是尊重所有村民，建立相互信任。通过第三方介绍、做村民感兴趣的有用的事等途径，他们获得了村民的初步信任。特别在说与做的过程中，他们坚持了“四个一定要”：一定要所有事情与村民共商、共议、共做；一定要避免居高临下的“设计师设计、村民制作”，或村民被动听从安排这种形式上参与的现象发生；一定要激励每位村民的每一点进步、每一项成果；一定要适时引导、扶持村民提高能力，从而更加促进了设计团队与村民的高度互信。

　　自信才能自立，互信才能互动，自信+互信才能成功。

　　实践反复证明，中国农民身上蕴藏着发展的强大动力。只有把几亿农民内在的动力激发出来，中国的农村现代化才能实现。只有中国农村现代化了，中国才能现代化。所以，丛老师团队所创造的“激发内生动力”的“两信”之路，具有广泛的推广价值。