我们让孩子听话,究竟要听我们什么样的话?听你要好好学习、认真听课的话吗?还是要把作业认认真真完成呢?这样的话我们似乎从孩子小学一年级就不断地给孩子语重心长的讲,讲了七八年,孩子会听吗?
我们先来对照一下古人的教育,与中学的孩子相对应的是古代秀才的阶段。先不说秀才有什么能力,可秀才从事的职业多数是教书先生,教孩子蒙学经典,以童蒙养正为主。《弟子规》这本书就出自清朝乾隆年间的秀才李毓秀先生之手。试想一个秀才能著这样一部书,不知要读多少圣贤的书籍啊!然后,再反观一下今天的中学生。有人会说比秀才厉害,或许不假,在自然科学的学识上要比秀才强。但在待人接物、立身处世方面,在侍奉长辈师长的态度上,恐怕要望其项背了!
因此,值此中学生在判断能力渐长,理解能力开化的阶段,若能醍醐灌顶,让孩子学习传统几千年经久不衰的国学经典,是有利于他们身心健善健全的。孩子内心充实了才可以应对外在的一切困难,至于学习成绩,我想也就不用担心了。
4、高中生和大学生学习传统文化的必要性。
现在社会上常说这样的一句话:现在的学生,幼儿园的学小学课程,小学生学中学课程,中学生学高中课程,高中生学习大学课程,而大学生又回过来学幼儿园的处事待人的课程。
我们不妨看看我们身边的大学生在各自工作岗位上的表现,虽不能一概而论,却也让人深思。很多大学生不愿付出,却要求过高。
近年来,大学生失业率逐年攀升。其实,并不是读了十几年书没有真正的知识和能力,而是没有识清毕业后真正意向和目标。如果每个大学毕业生都抱着回馈社会这么多年的教育,回馈父母这么多年的养育这恩,回馈师长这么多年含辛茹苦,增长我们的智慧之恩,我想,就不会有这么多失业的学生。
可为什么现实不是我们希望的这样呢?我想原因还是这些学生从小到大,道德伦理教育相对薄弱造成的。解决根本问题的途径还是让我们的孩子在没有走向社会之前,多读圣贤的书籍,领悟圣贤之道。不断地修持自己,按照儒家的处世理念“穷则独善其身,达则兼善天下”,做到内圣外王。如此不但能够利国利民,而且还能使身心和谐、生活和谐、家庭和谐、社会和谐。
今天写这篇文章的主要目的是让大家冷静的想想,如何才能接过我们祖先交付我们教育孩子的这杆接力棒,从而让我国不但在经济上成为世界轴心,而且通过我们一代代的努力,成为名副其实的礼仪之邦和世界强国,让中华民族成为世界人民的精神文化轴心!
(2011年05月15日天一学堂院长 李忠军 撰 孙寿魁/天一学堂国学报责编)
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