很多人一听到传统文化(国学)，就会马上想到古代的文言文，要么是《三字经》、《百家姓》，要么是四书五经。但少有人能够真正了解其中的思想内容，甚至有些人还没了解清楚就开始以自己肤浅的见解去妄加评论、说是道非，这是我们当今国人的不幸，也是中国文化的悲哀！下面就以本人通过学习传统文化及国学教育后的心得与大家分享，不周之处，望大家海涵！

　　今天我来谈论传统文化(国学)对我们的帮助，对学生的帮助，主要目的是要让我们的家长相信，孩子其实真的很好教。为什么呢？其实最固执的是我们成年人而不是孩子。在人类这个族群中，最务实的不是我们自己，而恰恰是我们的孩子。只要我们教给孩子的知识能让孩子在生活和学习中感受到有益于别人且能让自己快乐，那么，孩子将会积极地按照我们的意愿在生活中力行。孩子的世界是天真的、无私的，而孩子的邪念、自私和坏的行为习惯往往是我们父母和现在社会经常所忽略的。在这里我们一定要明白一件事：环境是成人掌控的而不是孩子，孩子成长过程中出现的种种问题我们都有责任来解决。下面我们就孩子学国学经典的事情来粗略得谈谈，谈得不好之处，望各位家长朋友以及社会各界关注孩子成长的朋友们多多指正。

　　蒙学就是古代孩子6岁—13岁学习教材。譬如《弟子规》、《三字经》、《常礼举要》、《千字文》、《百家姓》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《龙文鞭影》、《蒙求》、《朱子治家格言》、《颜氏家训》等诸多经典，无疑不都是在传递童蒙养正，端正幼小的心灵，教予孩子点点滴滴生存的正确方式，以及待人处事的正确生活法则。下面以《弟子规》为例，来谈谈传统文化的教育思想。

　　《弟子规》开篇的总叙部分就提到“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”它告诉我们的孩子以这七大点展开自我修炼。

　　1、在家要孝顺父母。我们老祖宗在《孝经》第九章里面就讲到，“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德；不敬其亲而敬他人者；谓之悖礼。”意思说一个人连对生养自己的父母和宗亲都不能去孝养，而去关爱其他人，这种人是违背伦常的；在与父母和宗亲面前都不讲礼节和尊敬亲人，反而去尊敬其他人，这种行为是违背礼数的。我们都听过这样一句话“人间有百善，百善孝为先”。“孝”是中华文化延续几千年的核心，培养孩子的“孝”就好像农夫种地要播种一样，有种子才会生根发芽，在生长的过程中给予施肥浇灌的付出，才会有收获。再看看我们祖先造“教”字的用意，教是会意字，就是教育我们后人，学“文”先学“孝”。

　　2、与兄弟姐妹和宗亲要做到“悌”。这里面包涵了在家与长幼的相处之道，如：吃饭行走，长先幼后；兄弟之间看轻财物，言语上自己约束自己，这样怨恨就会减少，便是对父母的孝了等等处事之道。

　　3、言语行为要做到“谨”。在给学生上课时我会讲，同学们要得到别人的尊重，要学会自重，如何自重呢！最基本的就是每日的衣食起居要做好，如不贪睡，准时起床，向父母问早问好；穿衣吃饭，如《弟子规》“对饮食，勿拣择，食适可，勿过则”；做任何事先要严格的要求自己，这样，自信心自然而然就会有。一旦一个人有自信心，遇到问题自然而然就会想办法去解决，反之做任何事情，都会一事无成。如果学生不自信，学习成绩还会好吗？由此可见一种严谨的生活作风对孩子的成长发展是多么得重要啊！

　　4、处世待人要做到“信”。这点我想大家都能够认同。因为我们谁都不愿跟一个不讲诚信的人去交往。但试问我们内心那个被现实同化而变得脆弱的心，可曾说过谎么？有过自欺欺人的行迹么？问天下任何一个人，我想都不敢说没有过。所以我常在家长座谈会时风趣地说我们小时候没有学过《弟子规》的缘故，因为在《弟子规》信篇中就讲到“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。