我把“文化人的价值观”主题核心词概括为：淡泊、奉献、责任、创新。
淡泊——展示“宁静之美”
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。文化人必须淡泊名利，这是文化人这一职业的特性决定了的。文化人不直接从事物质生产，也不从事商品流通，当然也就不直接产生经济效益。自古以来，文化人的形象在国人的心目中是清高的，手捧圣贤，一袭青衫，贫贱不移，我们的文化人没有向名利跪拜的传统。
文化人要有自我调节淡泊名利的心态。目前，经济大潮汹涌，面对种种利益，文化人有可能怦然心动，看到现实中的生活落差，心里也会有一些想法。这时，如果我们就要调整好自己的心态，达到新的心理平衡，无愧于自己的选择。
把“淡泊”作为主题核心词之一，主要在于提高文化人的自身修养。使其明白文化事业是一种奉献的事业，文化工作是一种宁静的工作，心有旁骛是行不通的。如果能保持一颗淡泊而又宁静的心，不为名所累，不为利所役，既知天命，粗茶淡饭，体健神怡，在自己的岗位上快乐地工作，便会少些消极和沮丧，多些欢乐和轻松。只有淡泊名利，才能坚持高尚的选择，就能继续光荣的事业，做一个合格的文化人。
奉献——展示“恭谨之美”
人生的价值在于奉献。爱因斯坦说过: “人只有献身于社会,才能找到那实际短暂又有风险的生命的意义。”我们文化人的工作就是输送文化和播种文化,满足社会的需要,播种文化要花大量的心血和汗水。
“奉献”的“奉”字，在古汉语中，“奉”是一个象形字，是两只手捧着一个酒杯的样子，因此，“奉”的本意是双手捧着的意思。由此推断出“奉献”一词的含义就该是“双手捧着把某种东西拿出来”，也许这种推测是不确切的，但是我喜欢这个解释，因为它道出了文化人这种职业的特征，说出了文化人这种职业应该怎样去做好自己的本职工作。既然是用双手捧着，那就是一种非常恭谨的样子，为什么要非常恭谨地去做文化人呢？
首先是因为我们职业的重要性决定的。我们所做的工作又不单单是为了自己生存，还关系到祖国的未来、社会的发展、人类的进步！其次是因为我们所面对的群众所决定的。大家都知道，我们所面对的是一个个鲜活的生命，而文化传播就是一种与生命的沟通，与生命的沟通就需要时时刻刻的恭谨！
把“奉献”作为主题核心词之一，意在鼓舞文化人在文化工作上恭谨地做好力所能及的事，甘愿当燃烧自己的蜡烛，自觉奉献，努力成为有益于社会的人，那就是向人类所尊崇的高尚的道德境界迈进一步。
责任——展示“坚守之美“
责任意味着一种使命，是心理成熟之人对自己的内心和环境完全承当的能力和行为。任何人行走世间，都必须行使自己的责任。正如马克思所说：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，你就有任务。”
责任与文化人如影随形。你选择了文化人这个职业，你就必须义无返顾地承担文化人的责任。文化人如果没有责任心，就不会明白自己的职责，不会明白自己肩负的历史使命，影响的将是几代人的发展。文化人是知识的传播者、智慧的启迪者、情操的陶冶者、心灵的铸造者，文化人要靠自身的知识、智慧、人格来影响群众，其责任心和责任感比任何职业都重要。
把“责任”作为主题核心词之一，意在说明一个对国家与社会有高度责任感的文化人，既能给群众以战胜困难的勇气和智慧，又能帮助群众不断修正前进的方向，还能使自己在人生的道路上找到前进的路标，确立奋斗的目标，实现崇高的理想。
创新——展示“活力之美”
“创新”现在是一个非常流行的名词，什么人都可以说，哪里都在这么说。
现在，对于文化人而言，激发内在的创新潜能，显得尤其重要。当前社会上存在一种误区，认为文化人只是一个臭老九，他们仅仅把文化看成是一种传递。 文化事业实际上是充满着创造的事业。如果一个文化人，自身不懂文化创造，怎么能把人类的知识转化成群众的呢?文化事业是面对有生命的事业，它永远不可能被机器所代替。因为文化活动是鲜活的，不同的人有着不同的问题、不同的背景、不同的兴奋点，面对同一对象或事件,群众会有各种各样的反应。我们要捕捉这些信息，梳理这些信息，并形成新的文化事业推进点。文化人要不断地接受新的信息，特别是来自群众的信息，接受智慧的各种挑战。只有在这样的过程中，文化人才有尊严和快乐，才有成功的感觉。
然而，现在很多人仅仅把文化事业看成是一种传递，看不到或不承认文化人劳动的创造本质对人的精神生命发展的促进、丰富和创生。在这样的背景下，文化事业的价值被异化。我们要呼唤创新，要把“创新”这个核心词还给文化事业本身，还给文化人的劳动。让文化人在传播过程中享受智慧的挑战，享受创造的欢乐；让群众享受文化带来的欢乐。这样的文化舞台才是人的舞台，而不是物的舞台,这样的文化才不是“匠”，而是名副其实的“师”。
作者：宁波市文化馆 姚剑峰
