昨晚，在迎来了40万多观众后，为期6天的2006广州乞巧文化节圆满落幕。

　　昨天晚上，天公作美，晚会开始前下了点雨，天气凉爽。

　　天河区珠吉街七夕文化广场灯火通明，热情的珠村村民把舞台围了个里三层外三层，2006广州乞巧文化节闭幕式暨“第二届广州乞巧女儿形象大赛”顺利举行。“天河乞巧女儿形象大赛”、“天河区十大模范夫妻”、本次乞巧节的“最佳乞巧作品奖”在这个晚会上公布最终结果并现场颁奖。最后，广绣《百鸟朝凰》获最佳乞巧作品，而“巧女”冠军则由15号钟维摘走。

　　台民俗专家建议“乞巧节”申遗

　　此次乞巧文化节，短短6天时间，在城乡结合部的珠村，却吸引了40万多的观众前来观看，多个省市选手报名参加比赛，更有台湾民俗专家、汉服网友也慕名前来观看。

　　台湾民俗专家毕黎丽几经周折来到广州，亲临珠村“乞巧节”现场观看了节庆后，感触颇深，希望珠村“乞巧节”力争成功申报世界文化遗产，以免落下类似“端午节”文化遗产美名被外人掠取的遗憾。

　　广州汉服网友群，身着宽袖、衣襟飘飘的汉服前来珠村观看摆七娘和拜七娘，以特殊方式向中国传统民族文化致敬。

　　最纯粹的民俗文化大受追捧

　　珠村此次乞巧文化节以“传承历史、演绎现代”为主题。6天的文化节活动除珠村本村的乞巧民俗文化活动的基础上，还开展了乞巧儿童书画比赛、乞巧女儿形象大赛、天河区十大模范夫妻评比等一系列的活动。

　　然而，在诸多的节目中，最受追捧的仍然还是最纯粹的民俗文化与传统文化，如摆七娘、拜七娘、广绣、国画等。在众多的对珠村乞巧节感兴趣的人们心中，由“巧女”精心制作的演绎七夕文化、人物故事的各色手工艺品才是珠村乞巧节的“代言人”。由观众投票选出的最佳乞巧作品《百鸟朝凰》则更能说明问题，这幅广绣作品是由珠村坊间有名“姐弟绣手”完成，画上百鸟无一姿态或色泽相同，堪称一幅经典的广绣作品。

　　珠村乞巧文化传承之宝，一批年岁大的“乞巧婆婆”们也受到观众喜爱和关注。她们中多数人几乎终生都在织织绣绣，将乞巧节当成她们生活中如衣食住行那样平常却必不可少的事情。珠村每间祠堂的里进是全宗族妇女平时聚会的场所，老少聚在一起制作七夕物品。而正是在这些聚会中，“乞巧”的民俗传统便通过最朴素、最纯粹的言传身教方式从“乞巧婆婆”处传承给年轻的一代。

　　政府投资着力打造文化明珠

　　在经济一体化的背景下，流行文化、外来文化对本土的传统文化的冲击使得几千年来口传身授的民族、民间、民俗文化传统面临消亡的危机，迫切需要政府来引导和支持。2005年，天河区政府及时出来引导，将珠村的“摆七娘”活动整合为乞巧文化节，成为天河区三大文化活动品牌之一，已写入天河区十一五规划。今年，政府投入100万元来打造这个文化“月亮”，进一步扩大其影响，使其能够成为体现天河浓厚文化底蕴的亮点，并将乞巧文化村打造成一颗璀璨的文化明珠。